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6月8日，在葡萄牙波爾圖大學(xué)心理學(xué)學(xué)院禮堂，第一屆戰(zhàn)術(shù)周期化國際大會（I Congress on Tactical Periodisation）開幕。會議持續(xù)三天，6月10日結(jié)束。

“戰(zhàn)術(shù)周期化”理論是誰提出來的？提出這一理論者是波爾圖大學(xué)體育學(xué)院前教授維托爾·弗拉德（Vitor Frade）。本來會議應(yīng)該在波爾圖大學(xué)體育學(xué)院禮堂舉行，但由于有10幾個國家和地區(qū)的430人報名與會，體育學(xué)院禮堂容納不下，所以才改在心理學(xué)學(xué)院禮堂召開。

“戰(zhàn)術(shù)周期化”理論究竟是個什么東東？其實(shí)我也不太懂。但我至少可以這樣回答你：關(guān)于這個理論，第一次聽了，你聽不懂，第二次聽了，你還是聽不懂，第三次聽了，仍有可能聽不懂。其實(shí)，不僅普通人聽不懂，好多足球?qū)I(yè)人士初聽時也聽不懂，思索了好長時間才搞懂。

可是，如果你聽懂了，你就有可能成為一名優(yōu)秀的足球教練，成為像“魔力鳥”穆里尼奧、瓜迪奧拉、奎羅斯或博阿斯那樣的名教頭。

弗拉德（右）曾輔佐日后的葡萄牙國家隊(duì)主教練費(fèi)爾南多·桑托斯

維托爾·弗拉德是何許人也？

維托爾·弗拉德全名維托爾·馬努埃爾·達(dá)·科斯塔·弗拉德，他1944年9月24日出生于葡萄牙中部科因布拉省維拉弗蘭卡達(dá)貝拉（Vila Franca da Beira）。

維托爾·弗拉德曾在波爾圖大學(xué)體育學(xué)院任教多年，他在葡萄牙國內(nèi)的博阿維斯塔、里奧阿維、費(fèi)爾蓋拉斯和波爾圖等球隊(duì)都做過助理教練，輔佐過鮑比·羅布森、費(fèi)爾南多·桑托斯和若熱·熱蘇斯等教練。他在波爾圖做了20多年教練，現(xiàn)在是波爾圖俱樂部青訓(xùn)方法學(xué)專家。

大約35年前，也就1980年代初期，維托爾·弗拉德教授提出了“戰(zhàn)術(shù)周期化”理論。近30多年時間，他一直在對這一理論加以完善。穆里尼奧、奎羅斯和博阿斯等葡萄牙名帥都是維托爾·弗拉德的門生，正是由于“魔力鳥”的執(zhí)教成功，他老師的“戰(zhàn)術(shù)周期化”理論才獲得廣泛的認(rèn)可。維托爾·弗拉德教授的理論主要在葡萄牙和西班牙兩國廣為傳播，就連瓜迪奧拉也成了其理論的實(shí)踐者。

這個名詞到底該怎么翻譯？

在葡萄牙語里，維托爾··弗拉德教授為之傾注了35年心血的理論名叫“Periodiza??o Táctica”，英文則是Tactical Periodization，不過也有人寫作Tactical Periodisation。

對于這個理論，國內(nèi)所知不多，因此對它的翻譯也五花八門。有人譯作“戰(zhàn)術(shù)性分期”，也有人譯作“戰(zhàn)術(shù)周期”，還有人譯作“戰(zhàn)術(shù)分期”。

因?yàn)镻eriodization是個表示動作或過程的名詞，似翻譯成“周期化”更好些。因此對于維托爾·弗拉德教授提出的理論的名稱，我傾向于翻譯成“戰(zhàn)術(shù)周期化”理論。但只是我的粗淺認(rèn)識，還需要求教于大方。

弗拉德手中的報紙上寫著《博阿斯密碼》

它是方法學(xué)而不是個簡單的方法

簡單地說，這一理論的主要意思是，足球是一門科學(xué)，應(yīng)該以整體而全面的方式來看待足球、訓(xùn)練和比賽，它強(qiáng)調(diào)以密切相連的方式，在所有層面對比賽進(jìn)行研究和準(zhǔn)備，要考慮戰(zhàn)術(shù)、技術(shù)、生理和心理等四個主要方面的因素。

接受美國《紐約時報》專訪，維托爾·弗拉德教授曾試圖解釋他的理論。那篇專訪占據(jù)了《紐約時報》寶貴的一個版面，它的標(biāo)題是《維托爾·弗拉德是最有才的大腦》。

《紐約時報》那篇寫道：“對于什么是‘戰(zhàn)術(shù)周期化’這個提問，弗拉德從細(xì)胞的結(jié)構(gòu)講起，談到剖腹產(chǎn)手術(shù)，談到為什么鱷魚可以生活在密西西比河，還會談到變色龍、量子力學(xué)，幾個小時后，他以關(guān)于人工頭腦學(xué)的討論作為結(jié)束。”

所有一切都與系統(tǒng)有關(guān)。弗拉德教授的解釋是：“每次我讀到一些東西，我就要考慮它能以什么方式應(yīng)用到足球中。周期化以所有東西為基礎(chǔ)，因?yàn)樗且粋€解釋所有一切的嘗試。足球不是一個線性過程，它不是東西的簡直相加。不是我們做了這個，再做了那個，就會得到這個。相反，教練應(yīng)該考慮所有的方面，從個人到球隊(duì)。足球不是二維的，它是多維的。”

在弗拉德教授看來，比賽就像一個魔方：一位教練所做的一切，都會在另外的地方產(chǎn)生一種后果。嘗試修補(bǔ)一個方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，問題應(yīng)該以整體和全面的方式加以考慮。

正因?yàn)檫@個原因，弗拉德教授的理論說，不應(yīng)該進(jìn)行專門的身體、戰(zhàn)術(shù)和技術(shù)訓(xùn)練，不應(yīng)該把它們分割開來，也不要有體能教練和專門的靈活性訓(xùn)練，比如搶圈兒和一腳出球訓(xùn)練。比賽的所有各個方面都是內(nèi)在聯(lián)系的，因此它應(yīng)該作為一個內(nèi)部緊密聯(lián)系的整體被對待。

在“技術(shù)周期化”理論中，所有的東西都與比賽的場景緊密相連：沒有為了提高整體耐力而進(jìn)行的跑步訓(xùn)練，只有為了加強(qiáng)在某個特定時刻需要的具體的耐力而進(jìn)行的奔跑；不會訓(xùn)練傳球，只會訓(xùn)練比賽中需要的傳球；訓(xùn)練從來不是舒緩的，所有的訓(xùn)練課都必須是快速的，必須是高強(qiáng)度的；對于球員不要說他們應(yīng)該做什么，他們應(yīng)自己發(fā)現(xiàn)問題，要鼓勵他們自己對問題加以解決；最重要是過程，他們應(yīng)該自己找到解決答案。

一個星期的訓(xùn)練要遵循“形態(tài)周期”（形態(tài)循環(huán)，Morpho Cicle）理論。在一周之中，每天都要進(jìn)行與比賽相關(guān)的某一項(xiàng)針對性訓(xùn)練。比如周二應(yīng)該進(jìn)行控球訓(xùn)練，周三應(yīng)該進(jìn)行無球訓(xùn)練，周四進(jìn)行防守壓力訓(xùn)練，依此類推。訓(xùn)練的內(nèi)容可以每星期不同，根據(jù)對手不同而進(jìn)行變化 ，但其目的應(yīng)該總是加強(qiáng)主教練的指導(dǎo)原則。不應(yīng)當(dāng)為了遏制某個特定的對手而使球隊(duì)的打法受到影響。對于這一點(diǎn)，弗拉德教練說過：“變色龍改變顏色，但它永遠(yuǎn)不要忘了它是個變色龍。”

在弗拉德教授看來，最為重要的一點(diǎn)是，“戰(zhàn)術(shù)周期化”的目的并不是為了培養(yǎng)出由機(jī)器人組成的球隊(duì)。穆里尼奧是弗拉德教授執(zhí)教成績最好的學(xué)生，而他的打法又被詬病為打法保守，因此“戰(zhàn)術(shù)周期化”理論在足壇有了偏重防守的名聲。

不過，弗拉德教援本人卻拒絕防守的標(biāo)簽。他既不是一種風(fēng)格的粉絲，也不是另一種風(fēng)格的粉絲。在他看來，那些目前受人喜歡、頗受欣賞的球隊(duì)，是能最好地了解自己的頭腦，是那些有自己想法并把它付諸實(shí)施的球隊(duì)。

弗拉德教授指出：“沒有進(jìn)攻足球，也沒有防守足球。當(dāng)你控球時，你應(yīng)該考慮如果你弄丟了它會發(fā)生什么事情。當(dāng)你沒有球時，你需要搞懂當(dāng)你搶到球時你應(yīng)該怎么辦。”

弗拉德和他得以成名的理論

最重要的學(xué)會思考足球

既然是足球是一門科學(xué)，就不能按照傳統(tǒng)的師徒傳授的方式來簡單地接受和理解足球，對于足球要進(jìn)行思考。因此對于學(xué)生和門徒，維托爾·弗雷德強(qiáng)調(diào)思考的重要性。

若澤·塔瓦雷斯現(xiàn)在是波爾圖俱樂部青訓(xùn)部負(fù)責(zé)人，不久前，他還是波爾圖二隊(duì)主教練。談到第一次接觸“戰(zhàn)術(shù)周期化”理論時的感受，若澤·塔瓦雷斯說：“當(dāng)我第一次聽教授談這個理論時，我覺得一切都那么怪異。既然它是關(guān)于足球的理論，可為什么它關(guān)于足球的東西那么少？”

經(jīng)常思考之后，若澤·塔瓦雷斯終于多少搞明白了維托爾·弗拉德教授的那個理論。“其實(shí)，教授對我們所做的是邀請我們進(jìn)行思索。那是在我人生中發(fā)生的最重要的事情，因?yàn)樗淖兞宋业乃伎挤绞健！?/p>

作為維托爾·弗拉德教授的前學(xué)生，若澤·塔瓦雷斯是第一屆戰(zhàn)術(shù)周期化國際大會上的第一個發(fā)言者，他也是被大會組織者選出來解釋“戰(zhàn)術(shù)周期化”理論的人之一。

“那是一個訓(xùn)練方法論，它尊重足球比賽的本質(zhì)、教練的想法和球員的潛力。它把一切都最大程度地簡單化。為了提高體能，不需要在叢林里進(jìn)行奔跑。它以實(shí)踐為基礎(chǔ)，以理論為支撐。不僅在青訓(xùn)領(lǐng)域可行，在一線隊(duì)也非常有效。”

若澤·塔瓦雷斯進(jìn)一步解釋道：“從根本上講，它是一種通過比賽來進(jìn)行訓(xùn)練的方法，主教練希望球隊(duì)踢出什么樣的比賽，訓(xùn)練就圍繞他來展開。它跟有球訓(xùn)練不同，它的目的是以教練的想法為基礎(chǔ)形成一種集體認(rèn)同，要針對教練的理念加以訓(xùn)練，并形成球隊(duì)的風(fēng)格。這是一種方法學(xué)，而不是簡當(dāng)?shù)姆椒ā！?/p>

有思想的人是最美的人

結(jié)論：

“戰(zhàn)術(shù)周期化”理論就是不單獨(dú)進(jìn)行戰(zhàn)術(shù)、技術(shù)、體能和心理的訓(xùn)練，而是在訓(xùn)練中揉進(jìn)所有這四個方面的要素，以比賽的真實(shí)情況為依據(jù)制訂訓(xùn)練內(nèi)容，以主教練的足球理念為基礎(chǔ)制訂訓(xùn)練內(nèi)容。按照維托爾·弗拉德教授的說法，足球是一門綜合性的科學(xué)，很多東西都可以應(yīng)用到它上面去，因此在足球訓(xùn)練中可兼容并蓄。因此，“戰(zhàn)術(shù)周期化”理論一直處于不斷的進(jìn)步和提高過程中，根據(jù)自己對足球的理解，不同的教練可以加進(jìn)自己的新東西。

反正這個理論我是沒有搞懂，有興趣的朋友不妨自己鉆研一下，我只算是拋磚引玉，在這里告訴大家有維托爾·弗拉德這么一個足球?qū)W者，有“戰(zhàn)術(shù)周期化”這么一種比較先進(jìn)的理論罷了。