記者謝銳仁懷報道  在2023“雅居樂清水灣杯”圍甲聯(lián)賽16支隊中，貴州仁懷醬香隊是唯一一支以中國傳統(tǒng)白酒冠名的棋隊，詩酒茶棋的大家蘇軾曾寫道：且將新火試新茶，詩酒趁年華。“琴棋書畫詩酒花茶”被奉為中國傳統(tǒng)文化中的“八雅”，其中白酒和圍棋同為中華傳統(tǒng)文化的承載與標識，有著諸多共通之處，有著太多相似的人生況味。

白酒在中國有著深厚的文化傳承，已是美好生活不可或缺的部分。圍甲聯(lián)賽是圍棋所有賽事中的柱石與引擎，一旦沒有圍甲聯(lián)賽，職業(yè)圍棋根基即轟然倒塌。白酒與圍棋，都是源自于中華文化厚土的多年沉淀品，都是來自于同一文化基因，相互間有著融為一體的先天優(yōu)勢和內在動力。貴州仁懷醬香與圍甲聯(lián)賽的攜手，看似只是一支圍甲隊的冠名，實則是兩大傳統(tǒng)文化合流，在填補一項空白的同時，也開啟了一段“棋酒趁年華”的佳話。

醬香酒是白酒的一類，其醬香突出，幽雅細致，酒體醇厚，回味悠長，清澈透明，色澤微黃。釀制工序之復雜，成品之曲折，堪比圍棋，凝聚了中華先輩卓絕超凡的智慧心血。而兩者先苦后甘、深入骨髓的精神愉悅升華過程又異曲同工。詩圣杜甫有詩：且將棋度日，應用酒為年。

棋與酒均與人生況味相通，所以千百年來流傳至今，且生生不息。對弈有勝有負，但輸棋時的痛苦寒徹入骨，尤其是大優(yōu)勢下步步退讓直至半目惜敗，那種悲涼簡直痛不欲生。然而，與經歷過長久的思考、用心的謀劃、果斷的出招終于取勝的快樂相比，涅槃新生般的精神成就感油然而生。長此以往，精神閾值的層次遞增，營造出更高更新的格局與境界。

人生如棋，終其一生，只要生命沒有走到盡頭，便是一個不斷突破、蛻變、更新的過程，便會不斷經歷自我否定之痛和自我新生之樂。個中百味，一如棋局。

人生亦如酒，最初辛辣難入喉，醉后傷身傷神，飽受詬病。然而，就像圍棋十訣中第一條“不得貪勝”一樣，凡事皆有度，過猶不及。你之蜜糖，我之砒霜，皆在于一個度。類似傳統(tǒng)白酒取自天地精華，凝聚人類智慧心血，只要取之有度，用之有節(jié)，則小酌養(yǎng)身，小飲怡情，相見于江湖，何樂而不為。

蘇軾好酒，幾乎每日必飲，卻適可而止。他寫道：“然喜人飲酒，見客舉杯徐飲，則予胸中為之浩浩焉，落落焉，酣適之味乃過于客。”舉杯徐飲，胸中為之浩浩、落落，酒之真味，人之境界，盡在其中。

東坡先生三大憾事，“生平有三不如人：著棋、吃酒、唱曲。”他的《觀棋》中有“勝固欣然，敗亦可喜；優(yōu)哉游哉，聊復爾耳。”的名句。擁有一顆勝負平常心為世人之可望不可即，但也不排除是東坡技不如人的自嘲，否則他兒子蘇過在廬山白鶴觀與人對弈時，他何以癡癡迷迷觀看一天，卻仍然興猶未盡。